天音(深圳)心理咨询中心最近举办了一场电影赏析活动，光这部电影的名字就够劲爆-《性爱狂想曲》，性爱是很多人渴望却不敢表达出来的东西，这部电影披着喜剧的外衣，讲述了一个有精神分裂症患者的幻想(很多老师是这么认为的)。

　　朝男其貌不扬，毫无女人缘，一天到晚想着跟女人做爱，他认为只要有车就会有女人投怀送抱，艳遇不断，而事实是根本没人搭理他。他幻想卖掉爷爷的肝和肾脏，换买了一辆敞篷车，之后又是想着飞机头等舱，意图打劫银行，或者是去当演员，但都没有能过成功，他的尝试一次又一次的以闹剧和失败收场。

　　后来发展成为非理性的幻想，比如变成别人都看不到的隐形人，就可以肆无忌惮地接近女人。甚至后来幻想到实验失败，变成了一个苍蝇人，最后被拍在的一大坨粪便上，嘴里还絮絮叨叨念着“sex in the car”

　　老师们看完这部电影之后，都在讨论，剧情哪些是现实哪些是幻想。然而本篇的主题不在于，讨论何时是幻想，而是从精神分析学的角度来分析这场电影带给我们的思考。

　　谈到精神分析就不得不谈，弗洛伊德，他认为，“本能”是指人格的推动性或者动机性的驱动力量，是身体内的刺激的源头。在他的眼里，性欲有着广义的含意，是指人们一切追求快乐的欲望，性本能冲动是人一切心理活动的内在动力，当这种能量(力必多)积聚到一定程度就会造成机体的紧张，机体就要寻求途径释放能量。若无法释放，就可能会导致精神疾病。

　　简单来说，我们很多活动的内驱力都是性本能，性对于人类而言具有举足轻重的地位。包括从朝男这种朝朝暮暮幻想着如何能跟女人做爱，在一定程度上来说也是合理的。我们每个人都有性需求的。

　　但是为什么偏偏朝男就变成了精神病呢?而我们普罗大众却不是?

　　这时候就要引入，精神分析的人格结构。它把人格结构分我本我、自我、超我。本我是指我们的本能欲望，它只追求快乐和满足。其中最重要的是性欲望和攻击欲望，原始社会的人就只有本我，像动物一样，没有规矩。

　　而随着人类社会进程的发展，社会文明化程度提升，需要一系列的道德约束。超我就出现了，超我代表着人类的道德约束和规则，例如绅士、乐于助人、礼貌待人等等。

　　这两者本我是恶魔、超我是天使，两个老打架，那怎么办呢?自我就发挥作用了，它当一个调解员的作用，在欲望和道德之间做调节。我们的欲望通过社会所认可的方式表达出来。

　　而朝男的自我没有很好的建立起来，原始欲望到社会化这个过程被切断，与人互动的时候直接表达自己的欲望，而没有在乎自己所说所做的别人能不能接受。所以屡屡遭拒绝，干什么都不顺畅。

　　想跟女孩建立亲密关系，却不通过一系列的追求，比如送花、陪伴、倾诉等等，一上来就直接挑明我想跟你上床，试问哪个女孩子能够接受得了?而且电影里面朝男一直想着怎么宣泄性欲、却没有想着如何建立亲密关系，让自己的欲望合理地表达出来。

　　所以建立好自我，对我们来说是一种保护，保护自己的欲望可以被表达，自己不会屡次受挫。而人最难能可贵的是，知道自己有欲望，并以理性地方式获得满足。这才是人区别于动物的地方。

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